1. упр. Какво определя поведението ми? Избери от списъка пет фактора, които определят поведението ти в различни ситуации и обясни избора си:
моят начин на мислене, моите идеали, моите стремежи, моите желания, стремежът за доминиране, правилата на общността, моите чувства, законите, моите предпочитания, традициите, моята интелигентност, научните факти, възгледите на известна личност, възгледите на приятелите, възгледите на обичани от мен хора, възгледите на семейството ми, възгледите на учителите ми. 2 упр. Казус: Приятелството и смисълът на живота А) Трите вида приятелство според Аристотел. Кое приятелство е истинско? - Приятел е този, от когото имаш полза. - Приятел е този, с когото прекарваш приятно времето си. - Приятел е този, с когото си заради самото приятелство.
Б) Приятелството или любовта. Влюбваш се в момичето (момчето) на своя приятел (приятелка). Колебаеш се от какво да се откажеш - от приятелството или от любовта. Кое от следните твърдения би направило възможно да се справиш почтено със ситуацията? - Приятел е този, с когото имаш общи интереси. - Приятел е този, който ще ти отстъпи, когато го помолиш. - Приятел е този, който винаги е готов да ти помогне. - Приятел е този, чието щастие означава за теб толкова, колкото означава за теб твоето собствено щастие. - Приятел е този, чиито интереси ти трябва винаги да поставяш пред своите.
3.упр. Напишете кратко аргументирано есе по интересна за вас мисъл (тема)
- "Смисълът на живота винаги се променя, но никога не престава да съществува." Виктор Франкъл
- "Моралът не е собствено учението как сме длъжни да се направим щастливи, а как сме длъжни да станем достойни за щастието." Им. Кант
- "Нашето велико и славно творение ще бъде да живеем както трябва." Монтен
1. Развитие на взаимоотношенията между България и ЕС
- Дипломатическите отношения между Република България и Европейската общност (ЕО) са установени през 1988 г. Две години по-късно Седмото Велико народно събрание приема решение относно желанието на България да стане пълноправен член на ЕО.
- На 14 май 1992 г. България започна преговори с Европейския съюз (ЕС) за сключване на Европейско споразумение за асоцииране (ЕСА). ЕСА бе подписано на 8 март 1993 г. и на 1 февруари 1995 г. то влезе в сила.
- На 14 декември 1995 г. България подаде молба за членство в ЕС. През януари 1996 година Съветът на министрите на ЕС възложи на Европейската комисия (ЕК) да подготви становище по готовността на България за присъединяване. През юли 1997 г. ЕК постави България, заедно с Румъния, Латвия, Литва и Словакия, във втората вълна на разширяване на ЕС.
- На 23 март 1998 г. бяха приети Националната стратегия за присъединяване на Република България към ЕС, Програмата за реализацията й и Националната програма за приемане на достиженията на правото на ЕС.
- На 13 октомври 1999 г. ЕК публикува втория Редовен доклад за напредъка на България и препоръча започване на преговори за членство с България.
- На 10 декември 1999 г. в Хелзинки Европейският съвет взе решение за започване на преговори за членство с България през февруари 2000 г.
- Договорът за приемането на България в Европейския съюз бе подписан на 25 април 2005 г. От 1 януари 2007 г. страната ни е пълноправен член на общността.
От 1993 г. Република България има Мисия към Европейските Общности, а от 2007 г. - Постоянно представителство.
2. Предимства от членството в ЕС
а) общи предимства
- стабилност, демокрация, гарантиране на националната сигурност и просперитет;
- нарастващ вътрешен пазар и повишаващо се вътрешно търсене;
- свободно движение на работна ръка, стоки, услуги и капитали.
- образователни програми - Учене през целия живот (Еразъм, Коменски, Леонардо да Винчи, Грундвиг), Младежта в действие, Сократ и др.
б) макроикономически ефекти
- нарастване на преките инвестиции от чужбина, дължащо се на повишеното доверие сред бизнеса;
- централна роля в региона, тъй като геополитическото положение на България я прави свързващо звено между Балканите и регионите на Черно море и мост за взаимоотношенията между ЕС и Турция;
- подобряване в дългосрочен план на транспортната инфраструктура;
- засилена конкурентоспособност и стремеж към иновации;
- държавна система за субсидии съгласно регламентите на ЕС;
- улеснен достъп до финансови институции и фондове в рамките на ЕС.
б) облаги за предприятията
- увеличаване на фондовете на ЕС за защита на околната среда, образование и подпомагане на малките и средни предприятия;
- прозрачност на правилата за данъчно облагане и бизнес счетоводство;
- няма митнически или количествени ограничения в рамките на ЕС;
- опростена процедура в бизнес администрацията при износ за друга държава-членка от ЕС.
3. Политическо измерение на членството
- страната участва в политическия живот на Общността;
- право на глас в Европейския парламент;
- ангажираност с политиката на ЕС.
4. Човешко и емоционално измерение на членството
- възторг от културната и духовната приобщеност;
- Европейски дом, Европейско семейство, Обединена Европа;
- "И ний сме дали нещо на света..." (Вазов);
- да си европейски гражданин е повод за гордост и самочувствие;
- единство в многообразието.
Присъединяването на България към ЕС е повратна точка, носеща надеждата за устойчив растеж и повишаване на жизнения стандарт.
Въпроси:
1. В какво се състои изборът на България във връзка с евроинтеграцията и еврочленството?
2. От значение ли е за българина членството в ЕС за европейското му самочувствие? 3. Какви проблеми в момента има ЕС?
Имануел Кант поставя под въпрос познавателните
възможности на разума, поради което разумът се нуждае от критика, а не от
крайностите на догматизма (рационализма) и на скептицизма (емпиризма). Според
Кант философията е призвана да отговори на три основни въпроса: Какво мога да
знам?, Какво съм длъжен да правя? и На какво следва да се надявам?
1. упр. Определете
кое от изказванията се отнася до догматизма (Д), скептицизма (С) и критиката
(К). Отбележете отговора си с буква (Д, С, К).
а) Нищо - нито извън нас, нито в нас - не може да бъде
познато, без да разберем какво е това "да познаваме".
б) Всяко действие има причина, защото разумът не може да
схване едно действие, без то да има причина.
в) Ние можем само да вярваме, че онова, което е било
валидно в нашия минал опит, ще валидно и в нашия бъдещ опит.
г) Всяко познание, което идва от сетивата и опита, не е
нищо освен илюзия, и истината е само в идеите на разсъдъка и чистия разум.
д) Всяко познание за неща, получени само от разсъдък или
чист разум, не е нищо освен само илюзия.
е) Разумът е длъжен да познае само себе си, независимо от
съществуването на неща извън себе си.
2. упр. Лекарска грешка. Слаб пациент оздравява,след като взема предписаното му от един лекар
лекарство. Пълен пациент със същите симптоми отива при същия лекар, но не
оздравява от същото лекарство. Лекарят стига до извода, че лекарството действа
само на слаби хора. Пита се: в какво се състои грешката на лекаря според
рационалистите и в какво - според емпириците?
- Ние не можем да си представим невежеството си другояче,
освен с помощта на науката, също както слепецът не може да си представи
тъмнината, докато не прогледне.
През 1950 г. по инициатива на ООН е взето решение всяка трета неделя от
месец януари да се отбелязва като Световен ден на религията (World
Religion Day). Инициатор е националният орган на вярата на Бахаи в САЩ.
Бахайството изповядва съществуването на един Създател Бог и единството
на цялото човечество, е религиозно учение основано през 19-ти век. Идеята
на този ден е да покаже единната същност на всички съществуващи религии
по света, че „религията трябва да служи за единението на хората на
планетата”.
В света съществуват хиляди религиозни общности изповядващи най-различни
мирогледи, като най-разпространените религии са три. Това са
християнството, ислямът и будизмът, която е и най-старата измежду трите.
Освен тях са разпространени и много местни (национални, племенни)
вероизповедания, сред които са тези на индусите, китайската народна
религия, конфуцианството, шинтоизмът, юдаизмът и др. Според някои оценки
в света съществуват около 4 200 религии. На територията на Република
България са регистрирани над 100 вероизповедания. През 1991 г. като член
на ООН, страната ни подписва Декларация за премахване на всички форми
на нетърпимост и дискриминация, основани на религиозна принадлежност и
убеждения.
3. Видове лидерство
а) харизматично (Макс Вебер) - лидерът влия чрез обаяние и чар (харизма);
б) транзакционно (Ф. Дансеро, Г. Грийн) - лидерът мотивира участниците в екипа, като ги убеждава, че това, което трябва да свършат, е в техен личен интерес;
в) трансформационно (Дж. Барнс) - лидерът прилага индивидуален подход към всеки участник в екипа, стимулирайки интелектуалното му развитие;
Запомни: Лидерът често е неформален ръководител на групата, докато мениджърът е формален такъв. Примерно, в една строителна бригада неформалният лидер е бригадирът, а формалният - е началникът (който е официално назначен и има специално образование). В ефективно управляваните организации лидер и мениджър могат да бъдат едно и също лице. Лидерът трябва да е енергичен, умен и с характер.
4. Упражнение - група или екип.
- Разпределете в две колони изброените групи: ученически клас, спортен отбор, приятелски кръг, роднини, футболен отбор, школа по рисуване, школа по танци, курс по английски, волейболен тим, училищен хор, танцов състав, оперативна група, патрулиращи полицаи, противопожарна команда, кино зрители, антикризисен щаб, оркестър, комисия.
Задачки: 1. Прочетете самостоятелно в учебника за видовете лидерство на стр. 78 и стр. 83. 2. Потърсете в мрежата материали по въпросите за лидерските качества и споделете най-интересните материали.
- как да се обоснове
надеждността на познавателния процес?;
- изходната позиция и методите предопределят появата на
рационализма и емпиризма;
- рационализмът се доверява само на разума; Разумът се
ръководи от вродени идеи, мироустройството отговаря на принципите на разума
(философски догматизъм);
- емпиризмът настоява, че източник на всяко познание са
сетивата (опитът); крайности на емпиризма - релативизъм и скептицизъм.
2. Критиката на Имануел Кант (1724-1804 г.)
- критика - изследване на разума и познавателните му
възможности;
- предпоставка: приема се, че всяко познание започва с
опита;
- сетивните данни са безполезни, ако не са организирани
по всеобщ начин;
- сетивата доставят информация, но човек я влага в общи
форми;
- сетивното съдържание на опита е индивидуално и
конкретно;
- всеобщите форми,
в които се влага сетивното съдържание, не зависят от опита;
- всеобщите форми са априорни (apriori - преди опита) - пространство и
време;
- благодарение на априорните форми сетивният опит става
наглед (предмет на познанието);
- нагледът е не "нещото само по себе си" (ноумен),
а как то се представя пред нас ("нещото за нас", феномен);
- феномен - явление, което се възприема чрез сетивата
и се подвежда под понятията на разсъдъка.
Уточнение: Кант прави опит да разреши дилемата
емпиризъм-рационализъм. Той не критикува догматизма от скептически позиции,
нито скептицизма - от догматични.
3. Степени на познанието
а) сетивност - синтезиране на сетивния материал и
априорните форми;
б) разсъдък - мислене, свързване на нагледа с понятието
- ако мисълта не се онагледява, тя е празна;
- ако нагледът не се осмисля с понятието, то той е сляп;
- разсъдъкът е структура от понятия и категории.
в) разум - познавателната способност на човека
- разумът борави с идеи;
-идеите на разума изчистват и систематизират разсъдъчните
научни конструкции.
4. Идеи и антиномии
- идеите на разума очертават светогледната рамка,
границите на разума;
- антиномиите са взаимно изключващи се и взаимно
доказуеми идеи на разума за света, те са резултат от самокритиката на чистия
(познаващия) разум и до тях той стига, като следва логическата необходимост.
-класическа антиномия:
теза "Светът е краен" и антитеза "Светът е безкраен". Кое е
вярно?
ВЪПРОСИ:
1. Защо рационализмът е определен като
"догматизъм", а емпиризмът - като "скептицизъм"? 2. Каква е разликата между сетивния наглед и разсъдъчната
мисъл за предмета на познанието? 3. Защо антиномиите са граници на познанието?
ЗАДАЧИ:
1. Направете самостоятелно упражнението: догматизъм,
скептицизъм и критика (стр. 125) 2. Запознайте се самостоятелно с антиномиите на Кант и ги
формулирайте със свои думи (стр. 127) 3. Самостоятелно поработете по Упражнения и задачи:Рационализъм Vs. Емпиризъм.
Има заблуди, които не могат да се опровергаят, затова на заблудения ум дайте такива знания, че да се просвети и тогава заблужденията ще изчезнат от само себе си.
