Вяра и разум - 10 клас

В християнството съществуването на Бога е една от проблематичните теми на философската мисъл. Тази спорна тема се превръща в поле за изява на теолози и философи. Тома Аквински, Анселм Кентърберийски, Рене Декарт, Имануел Кант и др. са автори на оригинални аргументи. Проблемът е, че вярата има значение за духовния живот на човека, но човекът е също така разумно същество, което естествено има право да се опитва да разбере основанията на вярата.

1. Аргументи на Тома Аквински

- в света има движение, следователно трябва да има първодвигател (космологично доказателство);

- има причини, следователно има първопричина;

- възможност и необходимост - Бог съществува по необходимост, за бъдат нещата възможни;

- степени на съществуване - от съвършенството на божественото битие произтичат всички неща от духовното до материалното;

- целесъобразност (телеологично доказателство) - в природата има ред, но тя е лишена от съзнателна воля, поради което целесъобразността трябва да произтича от божествена свръх-природна воля.

2. Онтологично доказателство (онтос - битие, съществуване) - Анселм, Декарт

- Всеки мисли Бог като най-съвършено същество, но ако Бог съществува само в несъвършения човешки ум, тогава няма как да е съвършен толкова, колкото си го мислим; следователно, щом го мислим като съвършен, той съществува по необходимост именно такъв (Анселм);

- Когато останем насаме със своите мисли, сред тях ще открием идеята за Бог и тя е достатъчна, за да докажем неговото битие. Ако Бог не съществува, тогава идеята за него има недостък (Декарт);

3. Облогът на Блез Паскал

- предпочитам да вярвам, че Бог съществува и да живея праведно, защото бих спечелил Рая, а в случай, че той не съществува, тогава не губя нищо.

4. Съмненията на разума
а) Боговете са в резултат на обожествяването на полезното. Продик
- анимизъм - одухотворена природа;
- обожествяване на човешки качества.
б) Боговете са човекоподобни (антропоморфни). Ксенофан
- ако съществува Бог, то той може да бъде само един.
в) Боговете са обожествени царе и герои. Евхемер
г) Бог е идеал на разума (Им. Кант)
- няма доказателство или опровержение за съществуването на Бога;
- идеята за Бога е необходима от нравствена гледна точка;
- идеалът е необходим, защото поражда стремежа на човека към съвършенство.
д) Няма нужда от доказателство. Хегел 
- божественото битие е безвъпросно ясно.
- спорът за битието на Бога е недоразумение.
- щом казваме "Бог е", той придобива битие.
- Какво е Бог? - това е трудният въпрос.

Указания за работа:

 Подробно можете да прочетете в учебника темата "Вяра и разум", стр. 101-103

Самостоятелно прочетете за трите доказателства за Бога (телеологично, космологично, онтологично) на стр. 106.

Въпроси и задачи:

1. След като вече сте запознати с античната философия, посочете първоизточника на някои от аргументите на Тома Аквински. ...............................................

2. Ако човек вярва, нуждае ли се от доказателства? ...........................

3. След като човек е създаден "по образ и подобие", това дава ли му правото и свободата да търси разумни основания на вярата в съществуването на Бога? .................................