Емпиризъм. Сетива и разум & Упражнения: Рационализъм Vs. Емпиризъм - 10 кл.

1. Сетивността срещу вродените идеи
- сетивата са в непосредствена връзка с реалността и чрез тях мисленето набавя материал за познанието;
- резултат от работата на сетивата да доставят информация за света се нарича "опит";
- емпиризъм - философията, която се занимава с опита (емпирията);
- емпириците противопоставят опита на вродените идеи;
- всичко, което знаем, се дължи на сетивата;


2. Мисловни образи на сетивните впечатления. Джон Лок (1632-1704 г.)

а) разумът е "празна дъска" (tabula rasa)
- сетивата нанасят данните от опита върху "празната дъска" ;
- знанието и идеите на разума идва от опита;
- сетивата предават образа на наблюдаваната вещ;
- образът е обобщение или "схема" на вещта;
- разумът е продължение и заключение на опита;
- пътят на познанието започва със сетивното възприемане, следвано от мисловната дейност (отражението, рефлексията) и завършва с идеята като "мисловен образ" на сетивния предмет;
- идеите биват прости (неделими) и сложни (достигат се с въображение).

б) първични и вторични качества на нещата
- първични качества - неотделими от предмета: движение, покой, форма, число, плътност;
- вторични качества - присъщи на предмета (възприемат се сетивно, при взаимодействие с предмета): цвят, звук, вкус, мирис, осезание (докосване).

3. Субективизъм и скептицизъм

а) субективизмът на Джордж Бъркли (1685-1753 г.)
- съществува само това, което възприемаме;
- предметите са "комплекси от усещания";
- сетивният опит конструира вещите;
- сетивата принадлежат на човека (субекта), а не на предмета;
- следствие: предметите се възприемат субективно.

б) скептицизмът на Дейвид Хюм (1711-1776 г.)
- опитът е неустойчив "поток от усещания";
- нещата са относителни - релативизъм;
- в основата си разумът е породен от навика;
- устойчиви са само думите и те могат да бъдат обект на познание;
- не изучаваме субстанцията, а думата "субстанция";
- субстанцията и всеобщите принципи са непознаваеми;
- скептицизъм - невъзможност за познание на свят, независим от сетивния опит.

4. Упражнения: Рационализъм Vs. Емпиризъм
- Отворете учебника по философия на стр. 121- философските аргументи "за" и "против" емпиризма и рационализма.
- Направете упражненията: Първични и вторични качества по Дж. Лок, Опит и разум, Емпиризъм против рационализъм.
- Решете задачите: А, Б, В.

* Специално да обърнем внимание на Зад. Б.:
Слаб пациент оздравява,  след като взема предписаното му от един лекар лекарство. Пълен пациент със същите симптоми отива при същия лекар, но не оздравява от същото лекарство. Лекарят стига до извода, че лекарството действа само на слаби хора. Пита се: в какво се състои грешката на лекаря според рационалистите и в какво - според емпириците?


ВЪПРОСИ:
1. Какво представлява сетивният опит?
2. В какъв смисъл разумът е "чиста дъска" преди опита?
3. Защо съзнанието познава образите, а не самите предмети?

ел. учебник: http://fil10.pedagog6.com стр. 117-122